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王世襄到底牛在哪里?为什么那么多人都在怀念王世襄!

   日期:2019-08-01     来源:明清家具研习社    浏览:155    评论:0    
核心提示:世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认识生活的真相后依然热爱生活。罗曼.罗兰2009年11月28日,王世襄先生仙逝,享年95岁。
世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认识生活的真相后依然热爱生活。
 
——罗曼.罗兰
 
2009年11月28日,王世襄先生仙逝,享年95岁。如今算来,九年矣。
 
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在他身后,他的著作、事迹一直被人津津乐道,尤其在这个信息爆炸的时代,各种媒体,公号的怀念文章铺天盖地,强烈吹捧。
 
有人说,一百年能再出一个钱锺书,但是再也出不了王世襄;也有人说,一千个王思聪都玩不过半个王世襄……
 
王世襄先生俨然走上了神坛,被后学追捧。但是,看过那么多文章,您有没有想过,王世襄到底牛在哪里的?为什么我们总是怀念王世襄?
 
今天的题图选的很特别,是王世襄先生牵着一头牛走在无边的田野,黝黑的身躯,天真烂漫的笑容,根本不会叫人联想到这帧照片拍摄于他被下放到干校劳动期间。
 
如果了解王老之前的遭遇与经历,再结合照片,我想我们应该能读懂了,这就是王世襄。
 
马未都可以算是当下收藏圈的的大佬,可有一次别人问马爷:“你一生最敬佩的人是谁?”马爷想都不想——王世襄!
 
王世襄(1914.5.25—2009.11.28),号畅安,著名文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家。
 
1914年5月25日,王世襄出生于北京的名门世家。高祖王庆云,官至两广总督,《清史稿》有传。祖父的哥哥王仁堪,为光绪丁丑科状元,梁启超是他的门生。父亲王继曾,毕业于南洋公学,一度担任军机大臣张之洞的秘书。
 
这样一个家庭现在人看来都是无比的羡慕,可是我们再看看这位大收藏家玩的——放鸽、斗虫、驯鹰、养狗、摔跤、葫芦、烹饪、美食、书法、诗词、家具。
 
他的童年时代,除了家里规定的学习,全用来玩了。
 
养鸽子,每天举着根大竿子撵着鸽子跑;
 
养蛐蛐,不仅花钱买,还拉着小伙伴跑好几公里到郊外去捉野生的;
 
学武功,请了老师来教八卦拳和太极拳,还拜了清代遗老来学摔跤;
 
为了捉兔捉獾,特意学着如何驯鹰驯狗,结果认识了两位爱鹰爱狗如命的朋友,其中一位,就是程砚秋的叔叔荣三爷。
 
翻开他的著作《锦灰堆》全三套,我们会发现并非想象中的那样,没有一件瓷器青铜器,除了明式家具外,全是一些不起眼、甚至很陌生的小玩意。
 
一些所谓的收藏家对其嗤之以鼻,可王世襄对别人的评价也毫不在意,在他眼中,全世界就无一物不好玩,万物皆好玩。能够玩出这种境界,再找不到第二个人。

 
王世襄一生养鸽子,与众不同,别人玩的是新奇,他玩的是学问。
 
为养一只鸽子,王世襄直接把养鸽的专家请到家里,同吃同住,天天泡在一起。最后把学到的经验,竟编了一本《明代鸽经清宫鸽谱》,成为养鸽者的必读之书。
 
王世襄玩蟋蟀,别人玩的是赌博,是酒色财气,他玩的是真趣。
 
为养好蟋蟀,他从全国各地图书馆和藏书家找来十七多种蟋蟀谱,逐段断句、改讹、勘误,还编成了堪称蟋蟀谱的百科全书:《蟋蟀谱集成》。
 
王世襄玩葫芦,别人玩的是炫耀和显摆,他玩的却是等待。
 
春天,他自己种下葫芦,然后就像冬天在等一场雪一样,他等一棵小苗长成葫芦满枝。最后还写了《读匏器》,在《故宫博物院刊》发表,这项濒临灭绝的传统技艺才得以传承。
 
王世襄的玩,不是玩世不恭,而是真的做学问。世间万物,只要到了王世襄手里,皆有情有义,皆栩栩如生,皆生机盎然。他读懂了物,物也读懂了他。
 
启功先生说:“王世襄先生的“玩物”是“研物”,他不但不丧志,反而立志。”
 
马未都先生说:“王世襄的独特性就在于,他出身上层社会,却关注社会底层的乐趣,这在中国文人里是不多见的。”
 
他能把一件起初并不为人重视的小东西、便宜的东西,经过自己的把玩和研究,重新赋予了更深文化的内涵,最终使小东西变成了重器。
 
听着的确有点玄,因为能达到此境界的人,极少。
 
王世襄是这方面的高人。
 
王世襄自己说:人或称我收藏家,必起立正襟而对曰:
 
实不敢当!实不敢当!......
 
以我之家庭背景、个人经历,实不具备收藏家条件......大都掇拾于摊肆,访寻于旧家,自难有重器剧迹。在收藏家心目中,不过敝帚耳,而我珍之。
 
而我们当下的收藏风气,无不在追求藏品的升值与捡漏,固然,这都是收藏中的一部分乐趣。
 
我们的收藏起点可以是升值,可以是千千万万种理由,但是,如果终点还是赚钱、捡漏和一夜暴富,那就永远不会理解王世襄。
 
他将玩的精神用自己的方式坚持对待,形成了自己的人生哲理,滋养并支撑着自己的生命。到最后,回首发现,处处充满着精彩。
 
1939年,最疼爱王世襄的母亲去世了,这给了他极大的震撼,直到这时,他才突然醒悟:玩了这么多年,我实在不该再愧对父母了。
 
这个公子哥开始了人生的第一次转变,认认真真地坐在书桌前,发奋读书了。临毕业时,他写的毕业论文,题目是《中国画论研究》,获得了硕士学位。
 
毕业后,北京已经沦陷,王世襄南下,来到中研院所在地,在这里他遇到了梁思成。
 
梁启超是王世襄的伯祖王仁堪的门生。梁思成便将他推荐给了研究所所长傅斯年先生,傅斯年只说了一句话:“燕京毕业的不配到我们这里来。”
 
其实是傅斯年先生十分看不惯他身上的“纨绔之气”。知道他曾是少年玩主,一定难成大事。
 
之后是梁思成收留了他,就是在中国营造学社,饱览了古建筑典籍,为日后从事髹漆,明式家具研究,打下了深厚的基础。
 
真正让王世襄扬名的,是他那两本厚厚的巨著《明式家具珍赏》以及《明式家具研究》。
 
1985年,王世襄《明式家具珍赏》一书在香港出版,填补了中国人研究明式家具的空白。
 
不久之后,《明式家具研究》问世,更是激起了收藏家研究明式家具的热潮。有的人甚至拿着《明式家具研究》为范本,到农村去收各式家具。
 
王世襄先生几乎是以一己之力,推动了明式家具的研究与收藏。
 
除了“京城第一大玩家”,王世襄在京城还有一个外号,叫“柜人”,其一是因为“柜人”音同“贵人”;其二是因为王世襄家里堆的古代家具实在太多,晚上睡觉只能睡在柜子里。
 
1945年以后,王世襄骑着车,东拾西捡买来的。那段时间,邻居们总会看见王世襄骑着车出门,后面有个大架子。
 
他曾说:“那时候这些东西没有人要,当破烂,很便宜。并且贵的东西我买不起,我都是买便宜的东西。买回来,我请人修,恭恭敬敬请教,从中学到很多东西。”
 
王世襄认为他一生做的最有意义的事情有两件,第一件事情是日本投降后收回了几千件国宝,这些国宝现在都藏在故宫博物院。
 
第二件事情是编写了文物研究著作《髹饰录解说》。
 
1952年,三反运动开始,正因为他追回大量国宝的“特殊经历”,他竟然成了运动中要打的“大老虎”,理由就是:作为国民党的接收大员没有不贪污的。
 
他先是被关在故宫东岳庙,被轮番“轰炸”4个月后,又被关到公安局看守所拘留审查10个月。
 
在监狱遭受的非人折磨,让他精神和身体都受到了极大损伤,还染上了肺病,可他却说:“不论我受到何种冲击,甚至是无中生有的污蔑,我决要求自己坚强、坚强、再坚强,只要活得长,一定能笑到最后。”
 
王世襄先生买菜归来
王世襄先生买菜归来
 
审查进行了一年多,毫无证据,之后被取保释放,结果刚被释放回家,未曾想,这个曾经对故宫以终身相许的人,就收到原单位故宫的公函:故宫开除了他的公职。
 
王世襄的厄运还没有结束,1966年文革开始,本以为不问政治,就可以远离是非,没想到,他还是没能躲过那场浩劫。
 
文革刚开始,就有红卫兵冲进他家,推倒葫芦架,拔起葫芦秧,砸碎盆栽花卉,临走在他家大门上贴了一副对联:“庙小妖风大,池浅王八多。”
 
为了保住自己手中的文物,王世襄“自我革命”,主动向原单位提出了“抄家”申请,1966年,他所收藏的古玩、字画、图书、家具等大批财物,都被抄走。
 
即使在这样恶劣的环境中,他仍然没有放弃研究。他夜里常偷偷写作,刻蜡版、油印,整理成册,完成了数十万字的著述:《画学汇编》,《清代匠作则例汇编》、《雕刻集影》等等。
 
马未都说:
 
王世襄对我最大的影响,仍然是他那种非常阳光的生活态度。他是一个对生活非常豁达的人,旧社会他可能是贵族身份,后来没落了,不断遭遇到打击,无论人生多么低谷,他一直都坚持一口气,坚持到他最后功成名就为止,这一点我佩服得五体投地。
 
是啊,人生最可怕的事,是失去了对生活的热情和未来的信心。人真正的成熟,是经历了世态炎凉之后,知道了生活真相之后依然热爱生活。
 
2003年,妻子去世,王世襄在怀念亡妻的诗中,深情地回忆与妻“提筐双弯梁,并行各挈一”的情景。
 
王世襄去世前只有一个愿望,就是把那只菜筐,放在他和妻子的两个墓穴之间,代表“生死永相匹”。
 
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